欢迎：彼此简单问候，并为今天的相聚作简短祷告。 经文：以西结书37:1–3
祂对我说：“人子啊，这些骸骨能复活吗？”我说：“主耶和华啊，祢是知道的。”（以西结书37:3）
∎ 走进神的话语
随着亚述帝国的覆亡与埃及势力的衰落，巴比伦逐渐崛起，成为近东地区新的霸主。犹大王约雅敬及其子约雅斤原本臣服于巴比伦王尼布甲尼撒，后来相继背叛，最终招致巴比伦的严厉报复。耶路撒冷陷落，犹大王室成员以及众多百姓被掳往巴比伦。在这场民族浩劫中，年轻的祭司以西结也未能幸免。以西结出身于祭司家族，原本正接受祭司的训练，却在这场动荡中与其他祭司一同被掳往巴比伦。
在被掳到巴比伦的日子里，以西结蒙召成为先知。尽管流亡的岁月漫长，以色列百姓始终没有放弃重返耶路撒冷的盼望。然而，神所赐给以西结的使命，却是宣告圣殿与耶路撒冷即将临到的审判。他必须向百姓宣告：他们将无法如愿归回耶路撒冷，神也必亲自施行审判，击打犹大。更为艰难的是，当时圣殿中的领袖与先知之间关系紧张、矛盾重重。因此，以西结不得不将自己所受的训练、成长其中的圣殿，以及曾一同事奉的同伴都放在身后。
以西结在绝望的信息中，传递着恢复的盼望。漫长的被掳岁月使以色列百姓身心俱疲；当他们听见耶路撒冷彻底毁灭的消息时，整个民族更是陷入了深不见底的绝望之中。就在这样的时刻，神引领以西结来到遍地骸骨的山谷，问他说：“这些骸骨能复活吗？”面对那些如同枯骨一般毫无生机、完全被审判与毁灭所笼罩的以色列民，神却借此宣告了恢复的应许：不仅北国与南国将重新合而为一，圣殿与敬拜将得以恢复，更重要的是，神与祂子民之间那曾经断裂的关系，也将重新得以修复。
∎ 走进我们的生活
在我们难以理解的处境中，神向我们发问。从世人的眼光来看，遍布山谷的枯干骸骨象征着彻头彻尾的绝望。这个世界对看不到可能性的事物，往往连一丝关注都不愿给予。然而神却凝视着这些散落的骸骨，向以西结发问：“人子啊，这些骸骨能复活吗？”（以西结书37:3）
首先，当神发问时，我们必须明白其中蕴含着神的计划。神之所以向以西结提出这个问题，是因为祂对那些枯干的骸骨早已有了计划，要使如枯骨般散落的以色列得以恢复。神发问的那一刻，正是复兴开始的起点。当祂赐下生命的气息时，枯骨必将重获新生。这并非出于人的能力，而是全然出于神的作为。当我们领悟到神借问题所显明的旨意时，就会开始期盼那位在死荫幽谷中吹入生命气息的神，在我们生命中成就奇妙的作为。
其次，神的发问引领我们走向属灵生命的成长。神向我们提出关乎我们与祂关系的根本问题。在人生的旅途中，我们需要经历这样的属灵历程：在神面前诚实地提问、回答、再提问。从伊甸园的亚当，到三次否认主的彼得，再到大马色路上的扫罗，都曾亲自接受过神的提问（创世记3章，约翰福音21章，使徒行传9:4）。这些发问绝不是为了定罪或责备，而是要让我们省察自己，引导我们回到神面前。
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- ✝ 默想笔记 (묵상노트)
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