欢迎：彼此简单问候，并为今天的相聚作简短祷告。 经文：以斯帖记4:10–17，8:3–7
我何忍见我本族的人受害？何忍见我同宗的人被灭呢？（以斯帖记8:6）
∎ 走进神的话语
以色列百姓的被掳生活，在经历亚述和巴比伦的统治之后，又延续到了波斯帝国时期。后来，波斯王古列下令释放被掳的犹太人，使一部分以色列百姓于主前537年返回应许之地迦南，而另一部分人则继续留在波斯。以斯帖和她的堂兄末底改，都是留在波斯的犹太流亡者。以斯帖这个名字在波斯语中有“星星”的意思。正如她的名字一样，以斯帖如星辰般美丽动人，容貌出众。
神早已预备了以斯帖。当时在位的波斯王亚哈随鲁一世（主前486–465年在位）是一位性情残暴、喜怒无常的国王。他废黜了原来的王后，开始寻找新的王后。在众多候选人中，容貌出众的以斯帖深受国王宠爱，最终被立为王后。成为王后之后，以斯帖通过末底改得知有人密谋刺杀国王，便将这一消息报告给王，立下了使王免遭暗杀的功劳。
以斯帖冒着生命危险来到王面前。按照当时波斯王宫的规矩，除非得到王的召见，否则任何人都不得擅自进入王宫面见王。但恶人哈曼正密谋灭绝整个以色列民族。因此，以斯帖抱着“我若死就死吧”的决心，甘愿冒着生命危险，为自己的民族挺身而出。在此过程中，以斯帖拜托全体以色列人同心祷告，并将这场争战完全交托给神。表面看来，百姓的生死似乎掌握在波斯王的手中，但真正能触动国王之心的，乃是神。
同心合一的祷告拯救了以色列百姓的性命，而策划这场阴谋的哈曼及其同党也最终被处死。直到今天，以色列人仍以“普珥日”（即“命运日”）来纪念这段历史，并举行庆祝活动。这一天是为了纪念神至高无上的主权，以及祂拯救祂百姓的奇妙旨意。
∎ 走进我们的生活
有这样一个故事：两个人同乘一艘小船，在水面上划行。然而，船的前排座位下方却破了一个洞。坐在后排的人看到后毫不在意地说：“反正我这边没破洞，没关系，我很安全！”那么，坐在后排的人真的安全吗？
我们作为基督身体上的肢体，彼此相连，也应彼此扶持、彼此帮助。当其他肢体遇到困难时，我们应当主动伸出援手，像关心自己的事一样，关心和照顾身边的弟兄姊妹。试想，如果当时以斯帖说：“你们先为我祷告，等我得到神的回应，确保我的安全后，我才去见国王。”又或者百姓们说：“你先去向王说明情况，我们之后再为你祷告。”或者说：“你既然是王后，就靠你自己去好好解决这个问题吧。”那结果又会如何呢？如果彼此推诿、袖手旁观，他们最终就会中了哈曼的计，谁也难逃一死。
我们需要用更加宽广的视角来看待事情。作为基督身体上的肢体，我们的关怀并不应仅仅局限于信徒之间。我们更要铭记，我们不仅与众圣徒彼此相交，也与家人、邻舍以及这个世界上的每一个人共同生活，更与神所赐予我们的自然万物彼此关联。因此，我们大家都是基督的身体，各自都是这身体上的一个肢体，我们应当彼此关怀，彼此尊重（林前12:24–27）。
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