欢迎：彼此简单问候，并为今天的相聚作简短祷告。 经文：历代志下 33:10–13
他祈祷耶和华，耶和华就允准他的祈求，垂听他的祷告，使他归回耶路撒冷，仍坐国位。玛拿西这才知道惟独耶和华是神。（历代志下33:13）
∎ 走进神的话语
玛拿西的种种恶行，足以使他走向灭亡。作为希西家王的儿子，他在12岁登基后，首先彻底废除了父亲所推行的宗教改革，使其成果化为泡影，并恢复了昔日的偶像崇拜。他不仅献上了神所严禁的人祭，更将自己的儿子献为燔祭，纵容巫术迷信在犹大扎根蔓延（列王记下21:1–6）。玛拿西在政治上也表现得非常暴虐，流了许多无辜人的血（列王记下21:16）。玛拿西所犯下的罪恶根深蒂固，以至于即使他的孙子约西亚后来极力推行宗教改革，也未能彻底铲除这些罪恶的根源，最终使犹大一步步走向灭亡。
统治犹大五十五年的玛拿西，曾被亚述人擒获，带到巴比伦，承受了极大的羞辱。这正是神因他的罪所施行的惩罚（历代志下33:11）。然而，《历代志》却将神的惩罚诠释为一种出于爱的管教。神让玛拿西经历患难，并非单纯为了惩罚他，而是出于爱，要借着患难使他回转。神的审判并非以惩罚为最终目的，而是为了使人悔改，重新归向神。患难正是“神的介入”，如果没有神的介入，人无法凭借自己的力量走出患难。因此，患难也是神慈爱的一种见证。最终，在苦难的尽头，玛拿西的生命被神彻底改变了。
这位被视为以色列历史上最邪恶的君王之一的玛拿西，最终谦卑地回转，重新归向神。
《圣经》虽然仍然将玛拿西记载为以色列历史上的恶王，却也特别记载了神垂听他祷告的事实。尽管玛拿西犯下了诸多恶行，但在神的眼中，他仍是祂深爱、不愿放弃的儿子。这个曾经的恶王，在人生晚年蒙福认识神。神仍然深爱着玛拿西，垂听他的祷告，并彻底改变了他的生命。
∎ 走进我们的生活
玛拿西之所以转向偶像崇拜，或许正是因为他内心对周围强国的势力感到恐惧，于是也想敬拜他们的神明。我们同样常常惧怕这个世界的权力与力量，却又渴望拥有它们。然而，当我们开始追逐世上的权力和金钱，而不是依靠神时，就很容易陷入偶像崇拜。
如果我们的生活没有受到威胁，许多欲望或许也不会产生。因此，唯有用神的眼光看待这个世界，并时刻牢记神才是掌管一切的主，我们才能守护自己的内心，不被世俗的力量所动摇。神的审判是为了使我们悔改，这一点，再怎么强调也不为过。出埃及后的以色列百姓经过书珥旷野时，因为没有水喝而陷入困境。然而，就在他们极度干渴、几乎陷入绝境之时，他们亲自体验到了神把玛拉的苦水变成甜水的奇迹。由此可见，许多时候，正是在患难之中，我们才能更深地经历神的恩典，遇见那位又真又活、仍在作工的神。神的管教并不是要抛弃我们，反而是祂没有放弃我们的证据。
当神介入一个人的生命时，任何人都有可能发生改变。雅各在雅博渡口与神摔跤，在经历神的触摸并蒙受祝福之后成为了以色列。还有曾经逼迫基督徒的保罗，在遇见耶稣后，成了传扬福音的使者。当神介入时，祂甚至能使水变成葡萄酒。正如神遮掩了玛拿西从一国之君沦为俘虏、承受羞辱的过去一样，今天，神也以祂奇妙的爱遮盖我们的羞耻。
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