押沙龙,成为无法解决罪结果的人

압살롬, 해결되지 못한 죄의 결과가 된 사람

13 week
  • 欢迎:彼此简单问候,并为今天的相聚作简短祷告。
  • 经文:撒母耳记下 18:33
  • 王就心里伤恸,上城门楼去哀哭,一面走一面说:『我儿押沙龙啊!我儿,我儿押沙龙啊!我恨不得替你死,押沙龙啊,我儿!我儿!』(撒下18:33)

    ∎ 走进神的话语

    当大卫五十六岁,正整理人生以追求更成熟圆满的人生之际,儿子押沙龙发动了叛乱。押沙龙是大卫与基述王的女儿政治联姻后所生的儿子。这场叛乱是长期未得到妥善处理的罪行问题所结出的苦果。大卫与亚希暖所生的长子暗嫩,犯下了强暴他玛的罪。他玛是押沙龙的亲妹妹,也是暗嫩同父异母的妹妹。然而,身为父亲大卫对暗嫩的所作所为仅仅是感到十分发怒,却并未给予任何实质的惩戒或处罚。

    未能解决的愤怒,最终演变为复仇。两年后,被复仇之心支配的押沙龙杀害了自己的哥哥暗嫩。然而,大卫这一次依然只是感到愤怒,未采取任何行动。押沙龙因惧怕杀害暗嫩后受到惩罚,便逃往外祖父基述王达买那里,开始了逃亡生活。然而,大卫不仅没有对他进行任何惩处,反而在三年后,又将押沙龙召回到王宫。大卫始终保持沉默,让押沙龙的怨恨愈发深重。

    最终在押沙龙33岁那年,他在父亲大卫登基之地的希伯仑发动了叛乱。当时的押沙龙本已处于足以继承王位的位置。尽管如此,他仍然发起了叛乱,这归根结底,是对一直保持沉默的父亲进行的报复。大卫所放任的罪,最终导致他所爱的儿子反过来威胁他的王位。面对押沙龙的叛乱,大卫再次选择了退避与逃离。如今,已看不到大卫昔日勇敢面对敌人、仰望比歌利亚更大的神,并在战前向神祷告的样子。

    然而,押沙龙并不是合神心意的人。神使押沙龙的计划落空,并降祸于他(撒下17:14)。骑着骡子的押沙龙,长发被树枝缠住,整个人悬挂在半空中,最终被约押用矛刺死,落得悲惨的结局。面对心爱儿子押沙龙的死,大卫悲痛地放声大哭。因沉默而放任的罪,带来了严重的后果。早已错失纠正局面、修复关系机会的他,最终付出了惨重的代价。

    ∎ 走进我们的生活

    我们所遭遇的痛苦,并非都能用因果关系来解释。然而,在许多情况下,痛苦的根源确实与罪有关。大卫家中发生的悲剧,也是一场早已注定的悲剧。大卫曾因奸淫拔示巴,并设计使她的丈夫乌利亚丧命。罪具有可怕的影响力,它使人无法坦然、理直气壮地面对他人。失去道德操守的父母,无法对儿女进行道德上的管教。同样,大卫也失去了严正管教子女的资格,而罪的可怕影响,最终延续到了下一代。

    大卫的危机,始于他停止献身的时候。当人持续过着献身于神的生活时,神的恩典也持续临到;然而,一旦停止献身,神的恩典也随之止息。我们常常满足于“一定程度”的献身。但是在神面前,并不存在“一定程度”的献身。神期望我们不断地献身,并赐下比我们的献身更丰盛的恩典。

    神的恩典,是在我们为罪付出代价时得以恢复的。大卫在逃避押沙龙追杀的途中,听见了示每对他的咒诅。然而,他没有把这咒诅仅仅当作人的话,而是将其视为神借示每的口责备自己的话语。大卫意识到,自己的身份并不是享有权势的“国王”,而是站在神面前的“罪人”,于是重新找回了谦卑之心。我们需要留心聆听,看看在那些使我们痛苦的事情中,神是否正在向我们说话。即使神的话语使我们感到痛苦,当祂的话语得以恢复时,我们就能悔改。

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