欢迎 : 简单的相互问候。为了今天的见面和聚会做简短的祷告。 本文 : 创世纪 50:20
从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。(创 50:20)
∎ 请来到话语里
约瑟是遭受不公正苦难的人。他所经历的痛苦，并非因他的不义而来。因为约瑟受到父亲雅各的偏爱而遭众弟兄嫉恨，被哥哥们扔进了坑里。约瑟被哥哥们困住的这个“坑”是雨季用来收集雨水，在旱季时使用的蓄水池，而当池中无水时，也常被当作临时监狱。这个坑所在是位于以色列平原最南端的多玬地区，是以色列最肥沃的土地之一。雅各将心爱的儿子约瑟打发去找哥哥们的地方，可见那里并不是一个充满生命危险的地方。因此，约瑟所遇到的荒野，并非地理上的荒野，而是人生的旷野。
约瑟在父亲的宠爱中长大，他反而成为了埃及的奴隶。其他兄弟试图杀死约瑟，但幸好在长兄流便的劝阻下，他被卖为奴隶。奴隶是无法凭借自己的力量获得自由的。约瑟在完全没有选择的情况下，被哥哥们彻底推入了人生的深坑。在埃及，约瑟勤恳诚实做事，最终在波提乏家中赢得主人的信任。但是这次的罪名也是不顾自己的意志，被陷害试图强奸主人妻子的罪名，被关进了监狱。在监狱中，约瑟为法老解梦，最终登上了埃及总理的宝座。
然而，约瑟的故事并不是一个人的“成功传奇”。当上总理不过是个开场白而已，真正的故事才刚刚开始。神通过约瑟拯救以色列，使他们免于干旱之灾。约瑟不是靠自己的努力当上总理的。他所经历的一切，都是神的计划。从约瑟的故事里看到的不是“成就自己的梦想”，而是“成就神的约定”，理解到这寓意才是真正领悟到圣经。约瑟最终承认：“神使万事互相效力，成就美善”（创世纪50:20）。这就是约瑟故事的真正结局。虽然人生坎坷，但一切都是被神掌管计划和在恩典里成就的。
∎ 请进入我们的生活中
圣经称约瑟为“亨通的人”。但约瑟一生所经历的亨通：是被哥哥出卖，被家人遗弃，当奴隶，被冤枉囚监狱多年。亨通的希伯来语“巴拉赫”，意思是“踏过去、跨越过去”。世人认为，亨通是运气好，事情进展顺利，没有任何困难或挫折阻挡其前进。但约瑟的亨通是被哥哥们扔进坑里、战胜诱惑、在监狱里活下来。世上的亨通是“我的愿望得以实现”，而信仰人的亨通是“神的旨意借着我得以成就”。
在人生中，我们有时无奈地被扔进人生的旷野深坑。然而，人生中的荒野深坑，往往无法简单地用善恶来衡量的。如果知道苦难的结局，就不再感到恐惧。因为在我们陷入荒凉旷野里，神的救赎之工正在运行。无论处于何种境遇，神都会赐下力量，使我们能够祷告并忍耐。这正是神的恩典。在旷野里与神同行中，得到神更美好的祝福。
被称为“信心书”的希伯来书第11章，并没有说约瑟因为信心成为总理的。同样，当圣经提及其他信心伟人时，并未强调他们因信而成功,受到祝福的。首先信心的前辈们,是那些与神同行,在神的恩典下度过苦难的人。圣经在“信心书”中记录的，是那些不追求世上富足，而是仰望天国家乡的人。能使我们与基督的爱隔绝呢。难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是肌饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？ (罗马书 8:35)若在苦难中紧紧抓住那扶持我们神之手，我们就会看到将一切变为善的神。
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