欢迎 : 简单的相互问候。为了今天的见面和聚会做简短的祷告。 本文 : 历代志下 16:1-10
耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。你这事行得愚昧。此后，你必有争战的事。(代下 16:9)
∎ 请来到话语里
亚撒作为第三任南犹大的君王，他既是一位宗教改革者，又是伟大的军队指挥官。最重要的是，他是在神眼中行善与正义的人。他清除了异教崇拜，销毁了各种偶像和神庙，并顺服先知的话，推动宗教改革。另外，当古实王率领军兵一百万来进攻时，亚撒专心将目光转向神，呼求耶和华神的帮助，使战争取得了胜利。当亚撒单单依靠耶和华神时，犹大享受了长达35年的和平时期。在这35年里，犹大并不是没有出现过危机和困难,是因为亚撒和百姓对神坚定的信心，因此他们能在动荡中仍然持守平安。
然而，这位“心意专一”（历代志下 15:17）的亚撒，最终失去了纯粹性的信仰“渐渐疏远神”。当北以色列的王巴沙为了准备攻打南犹大，加固“拉玛”要塞时，亚撒没有求问神，而是向当时近东地区的强国，亚兰王便哈达献上金银，寻求他的帮助。但这并非神所喜悦的方法。亚撒送给便哈达的金银，本质上是贿赂，与出于感恩奉献的礼物不同，贿赂总是会有回报的代价。便哈达为了利益，背弃了与以色列的盟约，反而和犹大联手。亚撒没有依靠那位永不改变的神，反而选择了反复无常的便哈达。一离开神的瞬间，曾经和平35年的犹大国，便遭到了世界的攻击。
先知哈拿尼指出，亚撒做了非常不义的事，但亚撒听了老羞成怒，对哈拿尼的建议非常恼火。圣经中伟大的人物，在被指正错误时，往往能立刻悔改并回转。但亚撒反而发火，将哈拿尼关在监狱里，没有抓住神所赐的悔改机会。最终，神使亚撒患上重病惩罚他，但他还是不寻求神，而是求助医生，因此他最终未能解决属灵的问题，就这样走向了死亡，最终结束了自己的一生。
∎ 请进入我们的生活中
亚撒为了躲避北以色列的威胁，不惜借不义之人联手。同样，当我们在遭遇困难时，也常试图借助不义的手段来解决问题。然而，神是憎恶不义，爱公义之神。如果我们选择眼前看似有利的世俗方法，或许短时间内会显得成功，但最终必然要付出代价。即使神的道路看起来愚拙且艰难，但当我们紧紧依靠祂时,神会引领我们的生命，家庭，事业与所有的一切，并走向神给予的真正祝福。
信仰并不是在平安时体现出来的，而是在困境中被证明的。人在困难中依靠谁，就能看出他的信心。我们在祷告时常寻求神的帮助，但若只在问题发生后才向神求助，那样的信心只是把神当作“助手”而已。当神亲自来到我里面做工时，就能体验到惊人的奇迹。如果是我们自己去做，结果只能停留在人的水平，但若让神做工，就会按照祂的标准成就完美的计划。
每个人都会犯错，但不承认错误，才是真正的悲剧。智慧的人不是没有失误，而是能承认失误并悔改的人。神是恳切渴望我们悔改的，祂不断差派先知、再三提醒，因祂是充满爱的神。直到最后一刻，当我们悔改并在神面前行正直的做事时，祂就会喜悦我们。人生的成败，取决于我们所依靠的对象。请紧握该握住的。若抓错了，就要放手，并重新抓住正确的。如果走错了路，就要回到起点，重新开始信靠神。
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