欢迎 : 简单的相互问候。为了今天的见面和聚会做简短的祷告。 本文 : 创世纪 22:1-3，11-24
亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒（意思就是耶和华必预备），直到今日人还说，在耶和华的山上必有预备。(创 22:14)
∎ 请来到话语里
神对亚伯拉罕说“我必叫你成为大民族，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福”(创世纪12:2)。然而，亚伯拉罕不仅未曾成为大国，甚至连继承自己的后代都没有。尽管他清楚听到了神的应许，但因年事已高，生育已成为不可能，他的信心开始动摇。在古代近东地区，没有儿子意味着家族的衰亡。在社会习俗前，亚伯拉罕顺从妻子撒拉的建议，通过使女夏甲生了以实玛利。然而,神再次向亚伯拉罕显现，与他立约，在亚伯拉罕100岁和撒拉90岁的时候，赐给他们一个名叫“以撒”（意为“笑”）的儿子(创世纪21:6)。
圣经中“爱”一词首次出现时，是用来形容亚伯拉罕对以撒的情感。这表明以撒在亚伯拉罕心中的珍贵程度。然而，神却命令亚伯拉罕，将这个所爱的独子以撒献为祭物。亚伯拉罕毫不迟疑地顺从了神的话语，立刻出发前往摩利亚山把以撒自己独生的儿子献祭。这是因为他相信，神能叫人从死里复活(希11:19)。亚伯拉罕在信仰旅程中积累的经验和记忆，在这场试炼中得到了证明。尽管他不清楚神的具体方式，但他深信神是信实的。最终，因着亚伯拉罕的顺服，神为他预备了一只公羊作为祭物。
在这次信仰的考验中留下深刻记忆的亚伯拉罕，为那片地取名为“耶和华以勒”（意为“耶和华必预备”）。这是他对神信实供应的信仰告白。不是任意指点的地方，而是在神引导和指点的地方，经历了“耶和华以勒”，不是靠个人的选择或计划，而是在顺从神的带领，承认神的主权，放下自己的意志之时。当我们抬头仰望神，就能超越世俗的方式，这样就可以看到神的事工。
∎ 请进入我们的生活中
有时，试探不仅来自撒旦，也来自神。来自撒但的试探，我们要抵挡；而来自神的试炼，我们要顺从并通过。因为神给的试炼是来检查我们信仰的途径。真正认识神属性的人，会在试炼的过程中，意识到神给予的祝福。当神向我们说话时，能理解这话语意图的才是真正成熟的信仰。
能遵守和神的约定不是简单的事。有时甚至会让人觉得像是一场人生的苦难。但是在神所允许的每一次试炼中，都隐藏着机会。当我们接受神的邀请，并凭信心通过祂的考验，最终将领受祂所预备的礼物。但关键不在于克服苦难，获得祝福，而是要理解明白神的心意，以人生的艰苦为借口的心意。只有把试炼当作信心，我们的信心才能变的成熟和坚定。
如果认为“这不是我的”，就能放弃，从而能够更完整地使用。比如我挖出来的井，积累的财产，养育的儿女，最终都不属于我。当我们承认神的主权时，神也会承认我们。如果神愿意，就应该甘心奉献，并接受祂所赐的。只有坚持到底全心依靠神的人，才能体验到‘耶和华以勒’(神必有预备)的祝福。
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